Τι θα έκαναν στην κρίση οι αρχαίοι 'Ελληνες;

Ειδικοί εξηγούν τι θα μπορούσαμε να διδαχτούμε από τη φιλοσοφία τους
Οι αρχαίοι Έλληνες μπορεί να μη γνώριζαν τι εστί spread και PSI, ήταν όμως μια «καπιταλιστική» κοινωνία αφού αγαπούσαν τα αγαθά και τον πλούτο όσο κι εμείς.

Η κυριότερη διαφορά τους από τους επιγόνους τους είναι ότι...

σέβονταν το νόμο και το μέτρο.
Και απεχθάνονταν τα χρέη. 

«ΤΑ ΝΕΑ» απευθύνθηκαν σε τρεις γνώστες της αρχαίας ελληνικής ιστορίας και τους ζήτησαν να φανταστούν τις απλές συμβουλές που θα μας έδιναν για να αντιμετωπίσουμε την οικονομική κρίση.

Τον περασμένο μήνα η ελληνική ομογένεια μαζεύτηκε στο Σταθάκειον Πολιτιστικό Κέντρο, στην Αστόρια της Νέας Υόρκης, για μια διάλεξη. Την οργάνωνε το Ελληνικό Συμβούλιο της Αμερικής, ένας οργανισμός που από το 1974 προσπαθεί «να προωθεί την κουλτούρα της αρχαίας Ελλάδας» στην άλλη όχθη του Ατλαντικού. Και φυσικά κάνει λόμπινγκ για τα συμφέροντα των ομογενών.

Το θέμα της διάλεξης στην αίθουσα με τις ελαιογραφίες των ηρώων της Επανάστασης του 1821 ήταν το βιβλίο δύο ελληνοαμερικανών καθηγητών πανεπιστημίου υπό τον τίτλο «Οι δέκα κανόνες της πνευματικής και επαγγελματικής ευτυχίας».

Οι περισσότεροι από τους παρευρισκόμενους αναρωτιόνταν τι θα έκαναν άραγε οι αρχαίοι Ελληνες αν ζούσαν στον καιρό του Μνημονίου.

Οι συγγραφείς του βιβλίου, ο Μάικλ Σούπιος, καθηγητής Πολιτικών Επιστημών και ο Πάνος Μουρδουκούτας, καθηγητής Οικονομικών - και οι δύο στο Πανεπιστήμιο του Λονγκ Αϊλαντ της Νέας Υόρκης - αλλά και ο καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και συγγραφέας Γιώργης Γιατρομανωλάκης δίνουν ο καθένας τη δική του εκδοχή για το πώς οι πρόγονοι για τους οποίους τόσο υπερηφανευόμαστε θα συμπεριφέρονταν αν βρίσκονταν στη δική μας δυσάρεστη θέση.

ΔΟΥΛΟΙ ΚΑΙ ΛΑΦΥΡΑ. Ως… καπιταλιστές περιγράφει τους αρχαίους ο Γιώργης Γιατρομανωλάκης.

«Οι αρχαίοι Ελληνες, κάθε εποχής, είχαν αυξημένη την επιθυμία κατοχής αγαθών: εκτάσεις γης, μέταλλα, ζώα, δούλοι, λάφυρα και, αργότερα, τα χρήματα και τα νομίσματα αποτελούσαν απαραίτητες προϋποθέσεις επιτυχίας και δύναμης. Στον Ομηρο λ.χ. οι λέξεις τιμή και άτιμος δεν είχαν τόσο ηθική σημασία όσο οικονομική, κοινωνική: άτιμος είναι όποιος δεν έχει περιουσία. Συμπληρώνει βέβαια ότι «οπωσδήποτε υπάρχουν και οι αντίθετες απόψεις - ποιητών, φιλοσόφων κ.λπ. - για την καταστρεπτική δύναμη της φιλαργυρίας, μια ιδέα που θα κυριαρχήσει και στον χριστιανισμό. Σε θεωρητικό επίπεδο, πάντοτε...».

ΤΟ ΜΕΤΡΟ. Για τον Μάικλ Σούπιο, ο οποίος είναι τρίτης γενιάς ομογενής - οι παππούδες του πήγαν στην Αμερική στα 1915 - και όπως λέει αποφάσισε να εξειδικευθεί στην αρχαία ελληνική πολιτική ιστορία λόγω καταγωγής, «η σημερινή ελληνική κρίση είναι τυπική της ανθρώπινης φύσης, είναι αποτέλεσμα της υπερβολής».

«Οι αρχαίοι Ελληνες επινόησαν την έννοια του μέτρου» σημειώνει «αλλά οι σύγχρονοι Ελληνες την έχουν ξεχάσει» αναφερόμενος στην πλεονεξία και στα δανεικά με τα οποία ζούσε η χώρα πάνω από τις δυνάμεις της για ολόκληρη σχεδόν τη μεταπολίτευση.

Σπεύδει ωστόσο να επισημάνει πως και οι αρχαίοι είχαν την ίδια «αναρχική ψυχή» με τους Νεοέλληνες κι ακριβώς επειδή το αναγνώριζαν «εφηύραν» έναν θεό για το μέτρο. «Ο θεός Απόλλωνας πίσω από την ιδέα του μέτρου έκανε αναγκαστική την εφαρμογή του στην καθημερινότητα». Τονίζει βέβαια ότι τη συμβουλή: «Μέτρο! Μέτρο! Μέτρο!» οι αρχαίοι Ελληνες θα την έδιναν και στους Γερμανούς, οι οποίοι υπερβάλλουν στα μέτρα λιτότητας που επιβάλλουν στη δημοσιονομικά απείθαρχη Ελλάδα σε αντάλλαγμα της βοήθειας.

Ο «αναρχισμός που υπάρχει μέσα σε κάθε ελληνική ψυχή» δεν είναι η μόνη ομοιότητα που ο Σούπιος εντοπίζει μεταξύ των αρχαίων και των σημερινών κατοίκων της Ελλάδας. Η έλλειψη ενότητας είναι ένα ακόμη κοινό τους χαρακτηριστικό. «Οταν προσπαθώ να εξηγήσω στους φοιτητές μου γιατί υπήρχαν πάνω από χίλιες ελληνικές πόλεις - κράτη γύρω από τη Μεσόγειο, που έβλεπαν η μια την άλλη ως εχθρό, τους επισημαίνω πως ακόμη και σήμερα αν κλείσεις τρεις Ελληνες σε ένα δωμάτιο θα έχεις πέντε διαφορετικές απόψεις...» λέει χαρακτηριστικά. Καλύτερο παράδειγμα για τα λεγόμενά του από το σημερινό υπουργικό συμβούλιο μάλλον δεν υπάρχει.

ΟΙ ΝΟΜΟΙ. Ο Πάνος Μουρδουκούτας πήγε στις ΗΠΑ πριν από 33 χρόνια και το 2003 έκανε μια απόπειρα να επιστρέψει στην Ελλάδα, αλλά δεν κατόρθωσε να επιβιώσει, όπως λέει, στο ελληνικό πανεπιστήμιο, «που λειτουργεί σαν φέουδο κάποιων καθηγητών» κι έτσι ξανάγινε μετανάστης.

Αν και επικροτεί την ανάγκη του μέτρου, φρονεί πως η πιο βασική συμβουλή που θα μας έδιναν οι πρόγονοί μας είναι «ο σεβασμός στους νόμους».

Σε ένα άρθρο του στο οικονομικό περιοδικό «Barron's» πριν από έναν χρόνο προσπαθούσε να δώσει τα φώτα του στο αμερικανικό κοινό για τις ιδιαιτερότητες του ελληνικού οικονομικού συστήματος, το οποίο περιέγραφε ως «ημισοβιετικό, μιας και πάνω από το 50% της οικονομίας ελέγχεται από το κράτος και ημιλατινοαμερικανικό επειδή δεν υπάρχει θεσμικό πλαίσιο». Ακριβώς αυτή η έλλειψη σεβασμού των νόμων, οι οποίοι ψηφίζονται αλλά δεν εφαρμόζονται, είναι κατά τη γνώμη του ο ακρογωνιαίος λίθος της κρίσης στην δική μας περίπτωση.

«Οι αρχαίοι θεωρούσαν καθήκον του πολίτη να εφαρμόζει τον νόμο. Στη σύγχρονη Ελλάδα υπάρχουν κοινοβουλευτικά κόμματα που λένε πως θα ανατρέψουν στους δρόμους τους νόμους που έχει ψηφίσει η Βουλή» αναφέρει. Θεωρεί την αλλαγή της νεοελληνικής νοοτροπίας απέναντι στους νόμους ως απαραίτητη προϋπόθεση της περιλάλητης ανάπτυξης. «Για να έλθουν ξένοι επενδυτές στην Ελλάδα και μαζί τους και η ανάπτυξη πρέπει να υπάρχει ένα σταθερό θεσμικό πλαίσιο. Δεν γίνεται μειοψηφίες να κλείνουν τα λιμάνια και τους δρόμους κάθε τρεις και λίγο χωρίς τις κυρώσεις που προβλέπει ο νόμος». Προσθέτει δε πως το αρχαιοελληνικό σύστημα βασιζόταν στον σεβασμό των κοινών όταν στο νεοελληνικό «η πλειονότητα θέλει να τραβά από το κράτος αλλά όχι να πληρώνει φόρους».

ΤΑ ΧΡΕΗ. Και οι τρεις δεν παραλείπουν να τονίσουν πως τα χρέη δεν είναι νεοελληνικό προνόμιο.

Και οι αρχαίοι είχαν. «Ο δανεισμός και το συνεπαγόμενο χρέος ήταν συνήθης πρακτική των αρχαίων, ωστόσο αυτή η πρακτική ενείχε μεγάλους κίνδυνους. Η αδυναμία αποπληρωμής του χρέους οδηγούσε αναγκαστικά στη δουλεία, στην κυριολεκτική υποδούλωση του δανειζόμενου. Μη λησμονούμε ότι η περίφημη οικονομική λύση του Σόλωνα, η γνωστή σεισάχθεια - εξάλειψη, διαγραφή του χρέους - αφορούσε χιλιάδες Αθηναίους πολίτες που είχαν κυριολεκτικά υποδουλωθεί στους δανειστές τους. Το μέτρο όμως της σεισάχθειας δεν επεκτάθηκε στους μη Αθηναίους κατοίκους της Αττικής!» αναφέρει ο καθηγητής Γιατρομανωλάκης.

Σούπιος και Μουρδουκούτας συμφωνούν πως οι αρχαίοι θα αναλάμβαναν την ευθύνη των πράξεών τους και θα αναρωτιόνταν α λα Τζον Κένεντι τι μπορούν οι ίδιοι να κάνουν για την πατρίδα τους, όχι τι κάνει η πατρίδα τους γι' αυτούς.

Τζάμπα οι συλλήψεις διασήμων - Κανένας δεν πλήρωσε

Ολοι είδαμε εικόνες απο τις συλλήψεις διάσημων μεγαλοοφειλετών του Δημοσίου τους τελευταίους μήνες. Εικόνες γνωστών επιχειρηματιών με χειροπέδες στα χέρια, να σέρνονται στα δικαστήρια. Αλλά μείναμε στις εικόνες. Επι της ουσίας τίποτα δεν έγινε αφού όλοι τους αφέθηκαν ελεύθεροι χωρίς ούτε ένα ευρώ εγγύηση.

Η οικονομική αστυνομία και το ΣΔΟΕ εκφράζουν αγανάκτηση για το γεγονός οτι αυτοί οι οφειλέτες αντιμετωπίζονται ευνοϊκά απο τις δικαστικές αρχές. Σύμφωνα με το Εθνος της Κυριακής οι διωκτικοί μηχανισμοί βρίσκονται σε αδιέξοδο που μιλάνε πια για “ασυλία των γκλαμουράτων”, ενώ αποδίδουν “έλλειψη αναστήματος στους δικαστικούς, που δεν έχουν το σθένος να στείλουν έναν από αυτούς τους επώνυμους στον Κορυδαλλό, έστω για μία εβδομάδα”.

Μάλιστα κύκλοι του ΣΔΟΕ μιλώντας στην εφημερίδα κάνουν λόγο για “τηλεοπτική δημοκρατία” και “τηλεοπτικά δικαιώματα, που υπερισχύουν των ανθρωπίνων δικαιωμάτων”, ενώ υποστήριξαν ότι οι πρόσφατες δικαστικές αποφάσεις στις περιπτώσεις των συλληφθέντων για αδικήματα κακουργηματικής φοροϋπεξαίρεσης, καταδεικνύουν ότι “η Δικαιοσύνη δεν μένει ανεπηρέαστη από την τηλεοπτική προβολή”.

Σύμφωνα με το Βήμα της Κυριακής το γεγονός οτι κανείς απο τους συλληφθέντες δεν προφυλακίστηκε ενθάρρυνε και άλλους οφειλέτες να µην τακτοποιήσουν τα χρέη τους. Οπως αναφέρεται στο ρεπορτάζ, είκοσι από τους επιχειρηµατίες που συνελήφθησαν για φοροδιαφυγή επικαλέστηκαν την υπαγωγή τους στο άρθρο 99 του νέου Πτωχευτικού Κώδικα και αφέθηκαν ελεύθεροι χωρίς καµία συνέπεια, άλλοι εξακολουθούν να εφαρµόζουν παρελκυστικές τακτικές, ενώ στο ποινικό µέρος οι περισσότερες υποθέσεις έχουν παραπεµφθεί στις ελληνικές καλένδες. επίσης σχεδόν κανένας από τους επιχειρηµατίες οι οποίοι συνελήφθησαν στην Αθήνα για χρέη προς το ∆ηµόσιο δεν έχει προχωρήσει σε διακανονισµό των οφειλών του.

"Ντροπή σου!" - Το ξέσπασμα της γυναίκας του παιδεραστή

Συγκλονιστικές στιγμές στη μία και μοναδική συνάντηση του ζευγαριού στα κρατητήρια του Ρεθύμνου, μετά την αποκάλυψη της αρρωστημένης δράσης του Νίκου Σαρειγάκη..

Η γυναίκα μετά από μια ολόκληρη ζωή στην Κρήτη, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σπίτι της και να φύγει μακριά με τα δύο της παιδιά, προκειμένου να τα προστατεύσει.

"Ντροπή σου", μόνο αυτό βρήκε την δύναμη να πει η σύζυγος του 47χρονου παιδεραστή – εκπαιδευτικού, Νίκου Σειραγάκη, όταν τον αντίκρισε στα κρατητήρια του Ρεθύμνου λίγες ώρες μετά τη σύλληψη του, όπου και συναντήθηκαν για τελευταία φορά.

Η γυναίκα συγκλονισμένη ρωτούσε συνέχεια αν είναι αλήθεια όσα του καταλογίζουν ενώ εκείνος είχε σκυμμένο το κεφάλι και δεν απαντούσε.

Σύμφωνα με την εφημερίδα RealNews, σοκαρισμένη του θύμισε ότι λίγες μέρες πριν το τραγικό συμβάν, παρακολουθούσαν μαζί στην τηλεόραση μια ταινία με παιδεραστές, με τον ίδιο να σχολιάζει αρνητικά την δράση τέτοιων ατόμων!

Η γυναίκα δεν άντεξε, έβαλε τα κλάματα και, φωνάζοντας "ντροπή σου", και έφυγε.

"Έσπευσε να ασκήσει αγωγή διαζυγίου, με αφορμή όσα έμαθε για τον σύζυγό της, το βράδυ της 1ης Δεκεμβρίου", δηλώνει ο δικηγόρος της, Ανδρέας Αργυρόπουλος, που προσθέτει: "Με αυτόν τον τρόπο ξεκινά μια προσπάθεια να επιστρέψει τα δύο ανήλικα αγόρια της υγιή στην κοινωνία".

Τα παιδιά επισκέπτονται καθημερινά παιδοψυχολόγο και προσπαθούν να ξεκινήσουν μια νέα ζωή μακρυά από το Ρέθυμνο.

πηγή:newsit.gr

Το αδιαχώρητο στο "Μύλο των Ξωτικών"

Δεν έχει προηγούμενο η αποψινή προσέλευση κόσμου στα εγκαίνια του «Μύλου των Ξωτικών» στα Τρίκαλα. Η παρουσία του δημοφιλή τραγουδιστή Κώστα Μαρτάκη και οι ποικίλες χριστουγεννιάτικες δράσεις που έστησαν οι διοργανωτές προσέλκυσαν πολλούς τρικαλινούς μαζί με τα παιδιά τους στις εγκαταστάσεις του Μύλου Ματσόπουλου.

Η προσέλευση του κόσμου ήταν τέτοια που σε κάποια στιγμή η κεντρική είσοδος ...φράκαρε και ο κόσμος έμπαινε από την πλαϊνή είσοδο δίπλα στο παγοδρόμιο.

Στην επίσημη έναρξη των εκδηλώσεων βρέθηκε και ο Χρήστος Νέζος για τα γυρίσματα της εκπομπής «Ταξιδεύοντας» η οποία θα προβληθεί από το Mega ανήμερα των Χριστουγέννων, στη 1 το μεσημέρι.

Η συναυλία του Κώστα Μαρτάκη βρίσκεται σε εξέλιξη και περιλαμβάνειτραγούδια του καινούριου δίσκου που μόλις κυκλοφόρησε, ενώ ειδικά για το Μύλο Των Ξωτικών παρουσιάστηκε το χριστουγεννιάτικο τραγούδι που ερμήνευσαν ο Κώστας Μαρτάκης και ο Χρήστος Νέζος σε μουσική του Γιάννη Ιερεμία και στίχους της Βίκυς Γεροθόδωρου.

Τις προηγούμενες ημέρες μαθητές δεκάδων σχολείων του νομού μας και της υπόλοιπης χώρας επισκέφτηκαν το παραμυθένιο σκηνικό που στήθηκε από το δήμο και ξεναγήθηκαν στα κιόσκια που έχουν στηθεί και πωλούν ζαχαρωτά ενώ επισκέφθηκαν την παγοτσουλήθρα, το πάρκο των δεινοσαύρων, το εργοστάσιο σοκολάτας, το εργαστήρι ανακύκλωσης παιχνιδιών, το τρενάκι, την πίστα αναρρίχησης, τη ζωγραφική προσώπου, ενώ αρτοποιοί της πόλης ζυμώνουν και μοιράζουν δωρεάν ψωμάκια στους επισκέπτες.

πηγή:thessalianews.gr

BAZAAR ανθρωπιάς από το Τμήμα Τρικάλων του Ερυθρού Σταυρού

Μεγάλη επιτυχία σημείωσε το BAZAAR του Τμήματος Τρικάλων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, που έγινε από τις 10 το πρωί της Κυριακής έως τις 2 το μεσημέρι στα γραφεία του Τμήματος.

Η ανταπόκριση των Τρικαλινών ήταν πολύ μεγάλη, δείχνοντας έτσι πως στηρίζουν πρωτοβουλίες που έχουν να κάνουν με τον συνάνθρωπο. Το Τμήμα Τρικάλων του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού θα συνεχίσει να αναλαμβάνει ανάλογες πρωτοβουλίες, όχι μόνο με αφορμή τις εορταστικές ημέρες που έρχονται, αλλά και για να ανακουφίσει τον ανθρώπινο πόνο.

πηγή:trikalavoice.gr

Απόστολος Κολίτσας : Άγχος – φόβος – νευρικότητα τα κύρια συναισθήματα των νέων

Τα περισσότερα χειροκροτήματα εισέπραξε για μια ακόμη φορά ο πρόεδρος της ΟΝΝΕΔ , κ. Κολίτσας στην τοποθέτησή του στην νομαρχιακή συνέλευση της ΝΟΔΕ, αναφέροντας τα εξής :

« Φίλες και φίλοι βιώνουμε τις χειρότερες μέρες.

Άγχος–φόβος–νευρικότητα τα κύρια συναισθήματα των νέων.

Μια ολόκληρη γενιά ποδοπάτησε το μέλλον μας, το μέλλον των παιδιών σας.Έχουμε την ιερή υποχρέωση όλοι στην αίθουσα αυτή να παλέψουμε για τα πιστεύω και τις ιδέες μας.Κ. Αναπληρωτή Γραμματέα Οργανωτικού έχετε ιερό καθήκον να μεταφέρετε τη φωνή απελπισίας των νέων, στην κεντρική διοίκηση.

Να μεταφέρετε την οργή του κόσμου προς το πολιτικό σύστημα συνολικά, πριν είναι πολύ αργά και η οργή μετατραπεί σε έκρηξη με ανυπολόγιστες συνέπειες.

Φίλες και φίλοι: Η Απάθεια – η απαισιοδοξία η ταπείνωση χαρακτηριστικά των καιρών.

Εμείς στην ΟΝΝΕΔ και τη ΔΑΠ-ΝΔΦΚ απαντάμε με χαμόγελα. Εμείς στην ΟΝΝΕΔ βγαίνουμε στην κοινωνία ελπίζοντας να μας αγκαλιάσει και όλοι μαζί να προσφέρουμε στον συνάνθρωπο.

Φίλες και φίλοι, οραματιζόμαστε πολλά και θέλουμε να γνωστοποιήσουμε, πως στην ΟΝΝΕΔδεν μένουμε στα λόγια. Προσκαλούμε την Τρικαλινή κοινωνία και όλους εσάς να αγκαλιάσετε την δράση μας και να στηρίξετε την προσπάθεια μας την Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου στον πεζόδρομο της Ασκληπιού. Συγκεντρώνουμε τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης. Στολίζουμε το δέντρο της χαράς και της ελπίδας. Χαρίζουμε ένα χαμόγελο στον συνάνθρωπό μας. »
πηγή:trikalain.gr

Οργισμένος ο Κώστας Κουφογάζος έκανε λόγο στη σημερινή εκδήλωση της ΝΟΔΕ για «κλειστό μαγαζί»

Ένα νεοδημοκράτη δήμαρχο έχει η Νέα Δημοκρατία στα Τρίκαλα, τον Κώστα Κουφογάζο κι αυτό κάποιοι βάλθηκαν να τον απομονώσουν από το «μαντρί».

Ο ίδιος στη σημερινή συνέλευση της ΝΟΔΕ στο ΑΕΤΩΝ ΜΕΛΑΘΡΟΝ ήταν φανερά εκνευρισμένος με τα καμώματα τοπικών στελεχών που του ζήτησαν εξηγήσεις επειδή βρέθηκε στα εγκαίνια των γραφείων της ΔΗΣΥ που πραγματοποίησε το Σάββατο στα Τρίκαλα η Ντόρα Μπακογιάννη.

Ο δήμαρχος Πύλης το ίδιο βράδυ δέχθηκε τηλεφώνημα από τοπικό πολιτικό παράγοντα που του ζήτησε να προβεί σε δήλωση μετάνοιας!!!

…Αλλά και κατά την προσέλευσή του στη σημερινή κομματική εκδήλωση άλλο κομματικό –αυτή τη φορά- στέλεχος επιχείρησε να το βάλει κατσάδα γιατί πήγε στην Ντόρα.

Ο κ. Κουφογάζος έδωσε την απάντησή του λίγα λεπτά αργότερα από βήματος της συνέλευσης, όπου ήταν εμφανώς οργισμένος για τις… συστάσεις που δέχθηκε κάνοντας λόγο για «κλειστό μαγαζί».

Ο ίδιος μιλώντας διευκρίνισε ότι «δεν μπορεί να είμαι σε ένα κόμμα που είναι κλειστό κλαμπ» υπογραμμίζοντας με νόημα για την παρουσία του στην Ντόρα, πως «και η Παπαρήγα αν θα ρθει και μου στείλει πρόσκληση βεβαίως και θα πάω».

Οι αιχμές ήταν σαφής και η μπάλα πήρε και τον πρόεδρο της ΝΟΔΕ κ. Νίκο Μουζακιάρη τον οποίο όμως φρόντισε να καλύψει ο εκπρόσωπος της κεντρικής κομματικής διοίκησης (αναπληρωτής γραμματέας οργανωτικού) κ. Γιώργος Λουλουδάκης ο οποίος τόνισε πως «οι πρόεδροι των ΝΟΔΕ εκπροσωπούν σε κάθε Νομό τον πρόεδρο της Ν.Δ.».

πηγή:trikalain.gr

Αγαπάμε την Ελλάδα;

Έφτασε η ώρα να αποδείξουμε έμπρακτα την αγάπη μας προς την πατρίδα. Εάν δεν κινηθούμε γρήγορα και αποτελεσματικά, θα μετατραπούμε σε ένα είδος οικονομικής αποικίας ενταγμένης σε μια γερμανική ζώνη επιρροής.

Η ιστορία είναι με το μέρος μας, εφόσον έχουμε αποδείξει ότι, παρά τις γνωστές αδυναμίες μας, γνωρίζουμε πώς να αντισταθούμε στον γερμανικό επεκτατισμό, όποια μέσα και να χρησιμοποιεί για να επιτύχει τους στόχους του.

Δεν είναι η ώρα της εύκολης καταγγελίας, αλλά της δράσης με στόχο να ενισχύσουμε την οικονομική μας αυτοδυναμία και να κερδίσουμε χρόνο για να αναδειχθούν οι αντιφάσεις της στρατηγικής που εφαρμόζεται σε ευρωπαϊκό επίπεδο.

Το παράδειγμα του Βελγίου
Το Βέλγιο είναι μια χώρα με πολύ μεγαλύτερες οικονομικές και δημοσιονομικές δυνατότητες από την Ελλάδα, βαρύνεται όμως με υπέρογκο δημόσιο χρέος, που αναλογεί στο 100% του ΑΕΠ.

Στην προσπάθειά της να προστατευτεί από τις πιέσεις των αγορών, η κυβέρνηση του Βελγίου εξέδωσε το λεγόμενο πατριωτικό ομόλογο. Κατέφυγε στον εσωτερικό δανεισμό για να περιορίσει την εξάρτηση του Δημοσίου από τους ξένους πιστωτές. Αρχικός στόχος ήταν να εξασφαλίσει ένα συμβολικό ποσό της τάξης των 200 εκατ. ευρώ με την έκδοση πενταετών ομολόγων, ειδικά για μικροεπενδυτές, με ετήσιο επιτόκιο 4%. Οι Βέλγοι ανταποκρίθηκαν με ενθουσιασμό, με αποτέλεσμα να εξασφαλίσει έσοδα το Δημόσιο της τάξης των 5,7 δισ. ευρώ. Η εξαιρετικά επιτυχημένη έκδοση του πενταετούς ομολόγου άνοιξε το δρόμο για μελλοντικές εκδόσεις με στόχο τη βελτίωση των όρων δανεισμού του Δημοσίου.

Ο πρωθυπουργός κ. Παπαδήμος και οι συνεργάτες του θα πρέπει να κινηθούν προς την ίδια κατεύθυνση, προσφέροντας ένα εκλυστικό επιτόκιο στους Έλληνες μικροεπενδυτές και δημιουργώντας κίνητρα –οικονομικά και νομικά– για τον επαναπατρισμό των κεφαλαίων που έφυγαν στο εξωτερικό. Εάν, για παράδειγμα, μπορέσουμε να επιτύχουμε την έκδοση «πατριωτικών ομολόγων» που θα εξασφαλίζουν ετήσια έσοδα της τάξης των 2,5-3 δισ. ευρώ, θα έχουμε ενισχύσει τη θέση μας έναντι των κερδοσκοπικών κυκλωμάτων και των Ευρωπαίων εταίρων.

Υπάρχουν ένα σωρό δημιουργικές πρωτοβουλίες που μπορούμε να αναπτύξουμε για να βελτιώσουμε τα δημόσια οικονομικά μας και να αποτρέψουμε τη διαφαινόμενη μετατροπή μας σε οικονομική αποικία ενταγμένη σε μια γερμανική ζώνη επιρροής. Οι βουλευτές, πρώην και νυν, μπορούν να παραιτηθούν από τα εισοδηματικά, φορολογικά, ασφαλιστικά τους προνόμια. Στους μισθούς και τις συντάξεις του Δημοσίου θα πρέπει να επιβληθεί ένα αυστηρό πλαφόν σύμφωνα με τις περιορισμένες δυνατότητες των δημόσιων οικονομικών αλλά και τις προκλήσεις που έχουμε μπροστά μας. Οι υποχρεώσεις του Δημοσίου –χαρακτηριστικό το παράδειγμα του εφάπαξ των δημοσίων υπαλλήλων που συνταξιοδοτούνται– μπορεί κι αυτές να καλυφθούν σε ετήσιες δόσεις και με τη βοήθεια της έκδοσης ειδικών ομολόγων.

Το ερώτημα είναι εάν θέλουμε να αγωνιστούμε για την οικονομική ανόρθωση και την εθνική μας αξιοπρέπεια ή είμαστε έτοιμοι να δεχτούμε τη σκληρή μοίρα που προετοίμασαν οι κυβερνήσεις της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ και οι πρωταγωνιστές του εκγερμανισμού της Ε.Ε.

πηγή:citypress.gr

Απ΄ την πίστα και το τραγούδι, στο γραφείο τύπου της Ντόρας

Τη Μαρία Βολονάκη την γνωρίσαμε μέσα από τις σέξι εμφανίσεις της και τις ερμηνείες της σε νυχτερινά κέντρα της Αθήνας. Η ίδια όμως αποφάσισε να κάνει ολοκληρωτική στροφή στην καριέρα της αφού άφησε το μικρόφωνο και ασχολείται πλέον με την πολιτική.

Η τραγουδίστρια η οποία είναι βέρα Πειραιώτισσα και έχει καταγωγή από την Κρήτη, ανήκει πλέον στο δυναμικό του κόμματος της Ντόρας Μπακογιάννη. Πιο συγκεκριμένα, εργάζεται στο γραφείο τύπου στην έδρα της «Δημοκρατικής Συμμαχίας» που βρίσκεται στη Λεωφόρο Συγγρού.

Πριν αποκτήσει σημαντικές συνεργασίες στο χώρο του τραγουδιού, όπως με τον Αντώνη Ρέμο, τη Νατάσα Θεοδωρίδου, το Σάκη Ρουβά, την Πέγκυ Ζήνα, τον Βασίλη Καρρά και άλλους, σπούδασε δημοσιογραφία στο Πάντειο Πανεπιστήμιο.

Τώρα ήρθε και η στιγμή της πολιτικής με την ίδια να δείχνει προφανώς έτοιμη να ξεκινήσει μία νέα καριέρα.

πηγή:apospasma.gr

Σάλος με «ναζιστή» βουλευτή στη Βρετανία

Φωτογραφίες ντροπής με στολή των SS

Σοκ έχουν προκαλέσει στη Βρετανία οι φωτογραφίες ενός βουλευτή των Συντηρητικών, με στολή Ναζί. Ο Έινταν Μπάρλεϊ, ο οποίος εξελέγη το 2010, φοράει ναζιστική στολή και χαιρετά ναζιστικά, στη διάρκεια ενός πάρτι εργένηδων σε ορεινό θέρετρο της Γαλλίας.

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, η συμπεριφορά του 32χρονου πολιτικού ήταν εξίσου προκλητική με την εμφάνισή του: εκτόξευε ρατσιστικά σχόλια εναντίον των Γάλλων και των… ομοφυλοφίλων, ενώ, μαζί με τους φίλους του, άρχισαν κάποια στιγμή να φωνάζουν ρυθμικά το όνομα του Χίτλερ!

Η αποκάλυψη έχει προκαλέσει μεγάλο «πονοκέφαλο» στην κυβέρνηση Κάμερον, καθώς ο νεαρός βουλευτής είναι και στενός συνεργάτης υπουργού.

Ο Μπάρλεϊ έσπευσε να ζητήσει συγγνώμη, αποδίδοντας τα καμώματά του στο ποτό, αλλά, όπως όλα δείχνουν, η πολιτική του καριέρα θα λήξει άδοξα.

πηγή:newsbeast.gr